我要投搞

标签云

收藏小站

爱尚经典语录、名言、句子、散文、日志、唯美图片

当前位置:九乐棋牌_九乐棋牌游戏下载_2019手机棋牌游戏平台 > 卡珊德拉 >

阿波罗的正在希腊神话中的联系故事与人物

归档日期:10-23       文本归类:卡珊德拉      文章编辑:爱尚语录

  可选中1个或众个下面的环节词,探索闭系材料。也可直接点“探索材料”探索悉数题目。

  张开扫数达芙妮与阿波罗的故事出自罗马文学。希腊神话中没有达芙妮这小我物。有一次,阿波罗看到小爱神丘比特正拿着弓箭玩。他绝不谦逊地对丘比特说:“喂!弓箭是很危急的东西,小孩子不要任性拿来玩。”正本小爱神丘比特有两支相当尤其的箭:大凡被他用那支黄金制成的利箭射到的人,心中会登时燃起爱情的热诚;假若被其它一支铅做的钝箭射到的人,就会相当憎恶恋爱。丘比特被阿波罗这么一说,心坎很不敬佩。有一天,丘比特趁着阿波罗不预防的工夫,“嗖”的一声把恋爱之箭射向阿波罗,阿波罗心中登时燃起了恋爱的火焰。正巧这时,来了一名叫达芙涅的摩登少女,达芙涅是河伯的女儿,神态摩登的她有浩繁寻找者都被她拒绝,自身就对婚姻恋爱没有风趣的达芙涅又被顽皮的丘比特掷中了钝箭,被掷中的达芙涅登时变的愈加憎恶恋爱。这工夫被恋爱之箭掷中的阿波罗看达到芙涅的摩登则深深地迷上了达芙妮,于是他登时对达芙涅外达本人的敬慕之情。然则达芙妮却拒绝了:“走开!我厌恶恋爱!离我远一点!”说着就像羚羊似的往山谷里飞奔而去。然则阿波罗看待寻找达芙涅并继续望,他拿着竖琴,弹奏出美好的曲子。不管谁听到阿波罗的琴声,都邑不由自主的走到他眼前凝听他的吹奏。躲正在深山里的达芙妮也听到了这美好的琴声,也不知不觉地浸醉了。“哪儿来的这么感人的琴声?我要看看是谁正在弹奏。”说着,达芙涅早曾经被琴声迷住了,走向了阿波罗。躲正在一块大石头后面弹着竖琴的阿波罗登时跳了出来,走上前要拥抱达芙妮。达芙涅一看到阿波罗,回身就跑。阿波罗正在后面苦苦追逐,而且高声呐喊:“我不是你的对头,也不是凶猛的野兽,更不是无理取闹的莽汉,你为什么要躲着我呢?”虽然阿波罗正在后面连续的对达芙涅呼唤,达芙涅如故作为没听到,接连向前飞奔,没思到被一条河阻住了去道,这时阿波罗曾经将近追上她了。眼看着阿波罗就要追上了,达芙涅起源对着河吁请道:“我酷爱的父亲,请你救救我吧,请把我藏起来吧,无论酿成什么都好”这工夫,河伯听睹了达芙涅的要求,登时用神力把她酿成了一颗月桂树。只睹达芙涅的秀发酿成了树叶,手腕酿成了树枝,两条腿酿成了树干,两只脚和脚趾酿成了树根,深深地扎入了土壤中。阿波罗看到了悔恨万分,他很痛心的抱着月桂树陨涕,然则月桂树却连续的摇动。固然达芙涅曾经酿成了月桂树,但阿波罗却还是爱着她。阿波罗审视着月桂树,痴情的说:“你固然没能成为我的妻子,可是我会悠久的爱着你。我要用你的枝叶做我的桂冠,用你的木柴做我的竖琴,并用你的花装束我的弓。同时我要赐你悠久的年青,不会衰老。”也许是受到了阿波罗的歌颂,月桂树整年常绿,是一种深受人们喜欢的植物。 卡珊德拉(Cassandra)又译卡桑德拉、卡珊卓,为特洛伊公主,邦王普里阿摩斯(Priam)与王后赫卡柏(Hecuba)第三个女儿。荷马《伊利亚特》(Iliad)说她美似金色的阿佛洛狄忒(Aphrodite),是普里阿摩斯最摩登的女儿。欧里庇德斯(Euripides)的《特洛伊妇女》(The Trojan women)说她是阿波罗的祭司。

  因神蛇以舌为她洗耳(荷马诗说明家引传说卡珊德拉与赫勒诺斯(Helenus)为双生。其家正在阿波罗提漠布里俄斯(Thymbraean)神庙敬拜祝贺,家人沾醉径去,将卡珊德拉与赫勒诺斯留正在神庙。家人越日苏醒,始至神庙寻找,睹有神蛇以舌为二子洗耳,遂大惊叫,蛇潜入桂树枝间不睹,卡珊德拉与赫勒诺斯遂得以预料他日。)又有传说是阿波罗的赐赉而有预言才干,又因抗拒阿波罗,预言不被人笃信。特洛伊战役后被阿伽门农(Agamemnon)俘虏,并遭克吕泰涅斯特拉(Clytaemnestra)残害。阿波罗谩骂卡珊德拉的出处,古希腊、罗马著作中有区别说法。

  1.卡珊德拉正在阿波罗神庙游玩,玩累便睡著了。阿波罗试图拥抱卡珊德拉却遭到拒抗,遂使她的预言不被笃信,睹於许癸努斯(Hyginus)的《神话指南》(Fabulae)。

  2.阿波罗众洛斯(Apollodorus)《书库》(The library)提及“阿波隆(阿波罗其它译名)思要与卡珊德拉交会,应许教给她占卜术,她学会了,然则不和他交会,於是阿波隆夺去了她占卜的使人信用的力气。”(周作人译)!

  3.埃斯库罗斯(Aeschylus)《阿伽门农》,遵从罗念生译本,卡珊德拉协议委身阿波罗却又使他没趣,尔后再也没有人笃信她。[6]但正在其他译本,“他是个摔角手,恩惠往我身上喷。(吕健忠译)“他将我扭抱,把我摔倒,吐喘甜美的欲火(陈中梅译)[7]“他与我扭鬪,同时他兴奋喘气。(刘毓秀译)[8]似曾有肌肤之亲,后文提及决裂的源由是由于卡珊德拉应承要为他生下子嗣却出言不果。中研院钻探员李奭学先生〈永夜后的天后--试论《奥勒斯提亚》的一则重心故事〉一文以圣婚观点诠释剧中阿波罗与卡珊德拉间的缠绕。

  特洛伊战役後,欧里庇得斯《特洛伊妇女》当中,卡珊德拉提及只消洛克西阿斯(阿波罗的一名)正在,阿伽门农娶了她将比海伦的婚姻对他更无益,以模糊的叙话说这场婚姻将惹起杀母之斗与阿特柔斯(Atreus)家族的萧条,并预述赫卡柏与奥德修斯的到底。

  据神话所说,库帕里索斯(Cyparissus)是一位相当俊美的青年人,他也是为了遁避阿波罗的求爱而遁到了叙利亚奥纳提斯河的河干,正在那里他被酿成了一棵柏树。罗马诗人奥维德写道,这个年青人祈求阿波罗把他酿成一棵柏树,由于正在他的宠物牡鹿死后,他孤苦抑郁,了无生趣。阿波罗准许了他的祈求,也即是从那时起,柏树就被作为一种悲哀的标记,种植正在墓穴、坟地的边际。 阿波罗许愿给她一件礼品,结果少女请求的是永保贞洁,阿波罗惟有很无奈地放弃她。

本文链接:http://hardyohio.com/kashandela/1190.html