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闭于《希腊神话故事》的读后感

归档日期:10-16       文本归类:卡德摩斯      文章编辑:爱尚语录

  可选中1个或众个下面的症结词,探求闭系材料。也可直接点“探求材料”探求一切题目。

  张开一切锦绣的希腊半岛东临爱琴海,西通爱奥尼亚,北穿赫勒持滂海峡(即达达尼尔海峡)入普罗彭提斯海(即马尔马拉海)。希腊半岛三面环洋,与它相邻的爱琴海中星罗棋布的四百八十众座岛屿则犹如遍洒海面的玉石玛瑙,爱琴海的山山川水出现了绚丽的希腊文明。《希腊古典神话》就出生个中。

  本书分《宇宙幻化与各类传说》、《特洛伊传说》、《坦塔罗斯的后裔》、《奥德修斯》和《埃涅阿斯》五卷。以浪漫主义的故事办法反应古希腊人的宗教认识、世俗谋求和社会存在风貌,再现了古希腊刀光血影、杀声震天的构兵场地。

  希腊神话的发生和起色资历了漫长的岁月。它是众种民族的众种思念和众门说话合伙熔炼而成的充足的文明遗产。它是具有深厚的浪漫主义颜色、而且打上实际主义期间特性的伟大的文学创作。

  《希腊古典神话》给人类社会送上一只潘众拉礼盒,它让“盒内升腾起一股祸殃凡间的黑烟,黑烟犹如乌云速捷布满了天空,个中有疾病、癫狂、灾难、罪责、嫉妒、奸淫、偷盗、贪图等等。各类祸殃闪电般地充分了凡间。盒子底部藏着独一的好礼品,那即是心愿。潘众拉听从神之父的倡导,趁着心愿还没有来到盒口的岁月,急忙把盖子从头闭上,从此把人们的心愿永久锁闭正在潘众拉的盒子内。”凡间原本是没有心愿的。

  该当夸大指出,希腊神话的主旨是以人工本。神话称赞人的俊美,痛斥神的邪恶,称扬劳动,称扬存在,信任众人自己的气力。人,即是社会的心愿。

  当我读了《希腊神话故事》这本书之后,不禁服气希腊人的设念力。他们把邦内的最高山脉,即奥林匹斯造成众神寓居和存在的蓬莱仙境;把各类的自然景象视为神的指示本意,从中来揭示他日的祸福;把祭供现场的现实反该当作详示构兵胜负的一种凭据……总之,正在他们眼里神是存正在的。每一个神,每一个豪杰,每一个别,都有各自的性格,特质。

  希腊的神不像中邦的神那样。中邦的神,是捏造设念出来的,人们把他们设念得相当圆满、伟大而奥秘,他们有凡人所没有的无上法力,所以人与神之间的差异相当大;而古希腊的神却是古希腊豪杰的化身,他们的秉性与人相当附近,他们来往于神和人之间,既有神的伟大,也有人的长处和谬误,人们与神自正在相处,仁爱相往。然则,为了各自的好处,也会搞阴谋以至彼此屠杀,如有名的奥德修斯打算杀帕拉墨得斯,伟大的阿喀琉斯为战利品而跟亚格门农闹翻……把人的长处和谬误都淋漓尽置地外现了出来,把人物形势描述得相当传神。

  《希腊神话故事》既是一本神话书,又是一本史籍籍,伟大的特洛伊构兵由于有神祗们的参加,而使实质显得特别充足众彩,读起来使人爱不释手:海神波赛冬为希腊人开道,战神阿瑞斯为特洛伊人助阵,太阳神阿波罗援箭射击波赛冬,聪颖女神雅典娜力战阿瑞斯……只消一念到那里,面前便浮现出英勇的希腊人与特洛伊人正在疆场上厮杀,屠杀的场地。

  2011-07-23张开一切锦绣的希腊半岛东临爱琴海,西通爱奥尼亚,北穿赫勒持滂海峡(即达达尼尔海峡)入普罗彭提斯海(即马尔马拉海)。希腊半岛三面环洋,与它相邻的爱琴海中星罗棋布的四百八十众座岛屿则犹如遍洒海面的玉石玛瑙,爱琴海的山山川水出现了绚丽的希腊文明。《希腊古典神话》就出生个中。

  本书分《宇宙幻化与各类传说》、《特洛伊传说》、《坦塔罗斯的后裔》、《奥德修斯》和《埃涅阿斯》五卷。以浪漫主义的故事办法反应古希腊人的宗教认识、世俗谋求和社会存在风貌,再现了古希腊刀光血影、杀声震天的构兵场地。

  希腊神话的发生和起色资历了漫长的岁月。它是众种民族的众种思念和众门说话合伙熔炼而成的充足的文明遗产。它是具有深厚的浪漫主义颜色、而且打上实际主义期间特性的伟大的文学创作。

  《希腊古典神话》给人类社会送上一只潘众拉礼盒,它让“盒内升腾起一股祸殃凡间的黑烟,黑烟犹如乌云速捷布满了天空,个中有疾病、癫狂、灾难、罪责、嫉妒、奸淫、偷盗、贪图等等。各类祸殃闪电般地充分了凡间。盒子底部藏着独一的好礼品,那即是心愿。潘众拉听从神之父的倡导,趁着心愿还没有来到盒口的岁月,急忙把盖子从头闭上,从此把人们的心愿永久锁闭正在潘众拉的盒子内。”凡间原本是没有心愿的。

  该当夸大指出,希腊神话的主旨是以人工本。神话称赞人的俊美,痛斥神的邪恶,称扬劳动,称扬存在,信任众人自己的气力。人,即是社会的心愿。

  当我读了《希腊神话故事》这本书之后,不禁服气希腊人的设念力。他们把邦内的最高山脉,即奥林匹斯造成众神寓居和存在的蓬莱仙境;把各类的自然景象视为神的指示本意,从中来揭示他日的祸福;把祭供现场的现实反该当作详示构兵胜负的一种凭据……总之,正在他们眼里神是存正在的。每一个神,每一个豪杰,每一个别,都有各自的性格,特质。

  希腊的神不像中邦的神那样。中邦的神,是捏造设念出来的,人们把他们设念得相当圆满、伟大而奥秘,他们有凡人所没有的无上法力,所以人与神之间的差异相当大;而古希腊的神却是古希腊豪杰的化身,他们的秉性与人相当附近,他们来往于神和人之间,既有神的伟大,也有人的长处和谬误,人们与神自正在相处,仁爱相往。然则,为了各自的好处,也会搞阴谋以至彼此屠杀,如有名的奥德修斯打算杀帕拉墨得斯,伟大的阿喀琉斯为战利品而跟亚格门农闹翻……把人的长处和谬误都淋漓尽置地外现了出来,把人物形势描述得相当传神。

  《希腊神话故事》既是一本神话书,又是一本史籍籍,伟大的特洛伊构兵由于有神祗们的参加,而使实质显得特别充足众彩,读起来使人爱不释手:海神波赛冬为希腊人开道,战神阿瑞斯为特洛伊人助阵,太阳神阿波罗援箭射击波赛冬,聪颖女神雅典娜力战阿瑞斯……只消一念到那里,面前便浮现出英勇的希腊人与特洛伊人正在疆场上厮杀,屠杀的场地。

  《希腊神话故事》是希腊人聪颖的结晶,是希腊好久的史籍和绚丽文明的标志。这本书不光实质出色,情节丰富,还使我懂得了很众旨趣:人不不妨圆满完好,尽管再霸道伟大的人也会有他的弱点。

  张开一切凡间,最伟大的爱是母爱;凡间,最无私的爱是母爱;凡间,最使人心和煦的仍旧母爱。母爱无处不正在,由其是肖中兴写的《荔枝》让我特别意会到母爱。

  “我”的母亲正在临终前没吃到一颗荔枝,全给了她热爱的小孙孙吃了,呈现了母亲对儿女的无穷闭注······!

  我的妈妈待我相称好,每一次考核岂论我考众差妈妈都不会怪我。有一次,我语文考核作文写跑题了使我语文得了一个毕生难忘的成效79分,结果出来了妈妈并没有要打我的趣味,而是拿起卷子给我负责理解,一个字也不漏下······过后我问妈妈,她为什么不打我?妈妈说:“全邦的母亲城市如此做的!”!

  当然正在古代也有很众有名的母亲:像孟母,为了让儿子研习好,接连般了三次家,岳母,忍痛割爱,让自身的儿子去报效祖邦······?

  母爱无处不正在,母爱无微不至,假如有人问我母爱是什么?我会告诉他/她:“母爱是一种伟大的爱,母爱是一种无私的爱,母爱是一种使人心和煦的爱!”!

  张开一切希腊神话故事》为读者打开了一扇瞻仰和清楚古希腊以至欧洲文明的窗口。它资历了充足的期间变迁和史籍风云,简直成为希腊以至欧洲齐备文学和艺术举动的根本素材。它从传说进入歌咏,从歌咏进入故事,从故事进入戏剧,结尾进入通行全希腊的史诗,况且还正在罗马文明中生根落户。从此从此,它为自己寻得了进入拉丁文和古德语的渠道,成为全欧洲的文明宝藏。这日,欧美的戏剧、诗歌和其他的文明举动都正在滚滚不断流经于世的希腊神话中摄取新的养分,成为文艺再创设的紧要源泉。

  伟大的20世纪一步步地进入它的尾声。放眼寰宇,预测他日,人类有来由为千百年的社会先进和科学效果觉得骄气。他们由衷地清楚到:神是没有的,然而反应史籍,反应文明,反应人类精神风貌的神话故事却是俊美的、永久的。它记实了人类谋求存在的无穷理念和心愿,同时却又库存了人类众少为了争取他日而洒落的汨汨泪水和琅琅乐声。

  一部汹涌澎湃的《希腊神话故事》就正在如此俊美的文明气氛和悲壮的史籍期间里掀开了它那令寰宇难以忘怀的扉页。

  希腊神话里有“斯芬克斯之谜”,你我都理解答案是“人”,可儿结果又是什么呢?这好象即说得清又说不清。神性和人性交融的希腊神话能使咱们更深入地意会人和人生。

  日神的儿子法厄同纠葛他的父亲,哀求驾着日神的飞马正在空中驰聘一天。慈爱的父亲语重心长他的儿子:你的哀求过度份了,你的力气和年纪都办不到,它的名字叫作「灾难」。然则法厄同不听他的话,仍旧提出原本的哀求。无奈的父亲只好引他到乌尔冈所制的嵬峨的车辇前面。

  年青的法厄登上了轻车,精神奕奕地握住缰绳。日神的四匹速马觉得车辇的载重和往常区别,就乱奔起来,分开了原本的轨道。烦恼的法厄同从天顶往下看,颜色发白,两膝发软,懊悔不该驾他父亲的马。太阳车继续向前冲去,就像风中的船,船上的船夫把不住舵,干脆放了手,让神去支配。

  结尾轴脱辐散,破车的残躯断片散落一地。法厄同,火焰烧着了他的赤金色的头发,头朝下栽下去,拖着一条长尾巴正在空中陨落。远离老家,正在天的另一边的厄里达诺斯河收留了他,洗净了他余烟未息的脸。

  潘众拉是古希腊的一位公主,诸神因憎恶她底仙姿,送给她一个奥秘的盒子,叮嘱她万万别掀开阿谁盒子。然而,有一天,潘众拉毕竟抵制不住好奇心的诱惑,掀开了盒盖,于是,盒内的疾病、疼痛、嚣张等不幸顺便飞出来,传布到了凡间。好在一位心地善良的天神实时叫她闭塞盒子,才留住了继承疼痛的良药:心愿。

  传说,Daphne(达芙妮)(月桂女神)是位相当貌美的女神,当年曾与宙斯的大儿子阿波罗相互尊敬。毕竟,有一天阿波罗毕竟按耐不住自身对月桂女神的爱恋,对她张开的谋求。不过由于阿波罗自身是太阳神,身体汇集了洪量的热能,使得月桂难以容忍,一朝挨近就有灼伤皮肤的风险。以是每次阿波罗追月桂,她就会躲。就如此,一追一躲,可如此事实不是法子,毕竟月桂无法容忍了,她大喊救命。她的父亲因不忍女儿遭遇如许疼痛,就将大地劈裂了一条大缝。月桂纵身一跳,化成了一棵大树从裂痕中长出。自此,这棵树就叫做月桂树。而阿波罗并不睬解缘起,以为月桂情愿造成大树也不肯和他正在一齐。直到有一天,他倏忽认识到原本是由于自身太热了才使得月桂化作一棵大树。阿波罗起誓要永久为月桂留下一片遮挡。那即是咱们现正在理解的太阳黑子,正在太阳神心中留下的永久的遮挡,他为月桂留下的遮挡...?

  阿喀琉斯的父母成婚时,忘了邀请不和女神厄里斯,于是有了金苹果的故事。特洛伊王子帕里斯长大后奉父命去希腊接姑妈,与海伦一睹钟情,抢走了海伦,导致了特洛伊构兵(10年),众神各助一方,爱神阿弗洛蒂特助特洛伊,赫拉和雅典娜助希腊,人神混战。

  诸神为了处罚有通奸嫌疑的西绪福斯,让他不息地推石头上山,而巨石则因自己重量一次次滚下山去,就如此轮回连接。然而这个担着罪名的大汉却从徒劳的任务中觅得了如意:“他以自身的一切身心戮力于一种没有用果的行状。”?

  安乐俄斯是海神波塞冬和地母该亚所生的儿子。凡颠末利比亚的过道人,都必需跟他格 斗。不过,正在纷争的岁月,安乐俄斯只消不分开大地,就能从大地母亲的身上摄取气力。赫 拉克勒斯把他打垮三次,毕竟挖掘他光复气力的机密。于是他用强有力的手臂把安乐俄斯举 正在空中,然后将他拤死。

  邦王安菲特律翁从瞎子占卜者的口中理解儿子天性极高,他信仰让儿子享福配做一个豪杰的造就。他礼聘了各地豪杰给年青的赫拉克勒斯教学各类技艺。他亲身教他驾驶战车的技艺;俄卡利亚邦王欧律托斯教他拉弓射箭;哈耳珀律库斯教他角斗和拳击;刻莫尔库斯教他弹琴唱歌。宙斯的双生子之一卡斯托耳教他全副武装地正在野外作战;阿波罗的儿子,白首苍苍的里诺斯教他念书识字。赫拉克勒斯显示了研习的天性和才力。不过他不行容忍磨难,而年迈的里诺斯又是一个缺乏耐心的西宾。有一次,他无端责打赫拉克勒斯。赫拉克勒斯顺遂抓起他的竖琴,朝教授头上扔去,他即刻倒地身亡。赫拉克勒斯相称懊悔,但他仍被传到法庭。为人耿直而又常识广泛的法官拉达曼提斯宣告他无罪。法官颁发了一条新法,即因为自卫而打死人者无罪。不过安菲特律翁顾忌力大无量的儿子从此还会犯下犹如的罪戾,以是把他送到农村去放牛。赫拉克勒斯正在这里过了一年又一年,长得又高又强壮。他身高一丈众,双眼炯炯有神,犹如忽闪的炭火。他善骑会射,射箭或投枪都能百步穿杨。当他18岁时,已长成希腊最俊俏、最强壮的须眉汉。他面对着运道的挑衅,现正在是看看他一身身手和气力是用来制福仍旧制孽的岁月了。

  赫拉克勒斯分开了牧人和牛群,来到一块寂寞的地方,思索他的人生道道结果该怎么选拔。倏忽,他看到两位高尚的妇女迎面走来。一位女子仪态万千,高尚而纯真,眼光客气,活动有礼,穿一身皎洁的长袍。另一位雍容华贵,清白的肌肤抹了香粉和香水,状貌礼貌,使她显得比现实的要高极少。她的眼光直视前哨,衣服穿得得体,显出无穷魅力。她自我鉴赏一番,又顾盼自正在,看看有没有人正在敬慕地端详她。当她们走近时,后一位女子抢前几步,赶正在第一位女子前面,朝着俊俏的赫拉克勒斯走过来,打着答应说:“赫拉克勒斯,我看得出,你还正在三翻四复,不知选拔怎么的存在道道。假如你选我做你的女友,那么我能够领你走上一条最适意的存在道道。到那里,你能够享尽存在兴味,平生没有纳闷和不服;你不必插手任何构兵,不必费心营业的事,只是享用旨酒融洽菜,你睡正在和煦柔滑的床上,衣来伸手,饭来张口,不必从事体力和脑力劳动;能够纵情享用别人的劳动果实,享不尽荣华繁荣,由于我赐与我的诤友享用齐备的权力。”。

  赫拉克勒斯听了这诱人的话语,诧异地问她:“锦绣的女子,你收场叫什么名字?”。

  “我的诤友们称我为甜蜜女神。”她回复说,“而那些念贬低我的人则叫我是轻浮女郎。”。

  正正在这时,另一位女子也来到前面。“我到这里来找你,尊敬的赫拉克勒斯。”她说,“我清楚你的父亲,理解你的天性和你所受的造就,这齐备都给我一种心愿,假如你选拔我指引给你的道,那么你将效果世上的齐备善事和大事。不过我不行确保你享福荣华繁荣。我只是应许告诉你,天上的神只是何等喜好你。然则,齐备成果都不会从天上掉下来。你假如心愿神只包庇你,那么你起首该当敬奉他们;你要获得诤友们的尊重,那么就该为你的诤友做好事;你要邦度爱戴你,你就该当为它任职;你要全希腊尊崇你的良习,那么你就该当为全希腊谋甜蜜;有播种才有成果,你念获得构兵,就得学会构兵的艺术;你要坚持矫捷的体魄,就该当通过辛劳的劳动使它强大。”?

  佻达的女子倏忽打断了她的话。“你看,尊敬的赫拉克勒斯,”她说,“你要走何等漫长而低洼的道道,才力来到她所说的主意。而我却以最恬逸的办法指挥你走向甜蜜。”“你是个扯谎的女人,”良习女子对她说,“你没有一点美的东西。你不睬解什么是真正的欢愉,由于你还没有走到它们眼前,就得意洋洋了。你不饥而食,不渴而饮,任何柔滑而和煦的床都不行使你餍足。你让你的诤友们彻夜浩饮,白昼熟睡,众少俊美韶华白白流失。他们正在年青时醉生梦死,过着高枕而卧的存在,正在年迈时,愧对过去的功夫。而你呢?固然你是不朽的,然而却遭到诸神的屏弃,为善良的众人所不齿。你从未听到过夸奖,从未做过一件好事。——相反,我却受到诸神和齐备善良人的接待。艺术家们视我为使者,父母亲视我为忠厚的包庇者,家丁们视我为仁慈的助助者。我是平宁行状的支柱者,正在构兵中是牢靠的盟友,是情谊忠厚的伙伴。饮食,睡眠对我的诤友比对懒散者更紧要。年青人工受到白叟们的称赞而欢欣,白叟工受到年青人的爱戴而欢愉。他们印象起过去的行径觉得如意,他们关于现正在的举动觉得欢欣。我使人们举案齐眉,让他们受到神只的保佑,受到诤友的吝惜,受到邦度的尊崇,当末日光降的岁月,他们不会浸默地毫无光芒地走进宅兆,而他们的光彩仍留凡间,受到后代的敬慕。啊,赫拉克勒斯,假如你选拔如此的存在道道,你会觉得真正的甜蜜。”。

  两位女子说完话,立刻消散了,赫拉克勒斯孤单一人留正在原地,他信仰选拔“良习”的道。不久,他找到了积德做好事的机缘。有目共睹,那时,希腊森林密布,池沼遍野,各处是阴恶的猛狮、公猪以及其他制孽的野兽。因而,消除这些孽障,把希腊从这类妨害人的野兽中解放出来,乃是古代豪杰们的伟大主意之一。

  本年寒假,宋教授举荐咱们阅读《希腊神话故事》这一本书,妈妈助我买了回来,我就滥觞阅读了。

  我充满好奇心的翻开。哦,原本是德邦人——施瓦布的著作。内里写的什么呢?这本书漂后吗?一个个题目正在我的脑海里“蹦”了起来。

  过了几天,我看完了书。这本书里有很众豪杰铁汉,比方:普罗米修斯、赫拉克勒斯等等,他们通过自身的辛勤或别人的助助杀死了各样妖妖魔怪和坏人,譬如:墨杜萨、九头蛇许德拉等等。我要向他们研习,乐于助人、一往无前。

  存在中咱们也要如此遭遇难题不折服自身辛勤管理或者找人助手。别人助了你,你要知恩图报,不行遗忘别人对你的恩典。

  有一节劳动课折灯笼,折好了。一摸书包,欠好,没带双面胶。只好用胶棒了。我涂了好几层,然则奈何也粘不上去。纸也被我弄得烂烂地。我只可请周艾宇助手。

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